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  第454章北极四圣出战
  南赡部洲。
  灌江口处。
  二郎真君神殿内。
  听闻杨戬说东华帝君造反了,要杀上天庭了。
  哪吒当即就表示,想去帮帮场子,杀上天庭,砍了李靖。
  ……
  想当年,哪吒出生的时候,是个大肉丸子,李靖将其视为妖孽,往肉球上一剑砍去,要杀哪吒。
  后来,哪吒杀了敖丙之后,李靖知道后,恐生后患,又要杀哪吒。
  哪吒割肉还母、剔骨还父,以还父母恩情。
  再回来,哪吒心怀复活之念,弄了个泥塑金身,想着借助香火之力重塑肉身,重新活过来。
  然而,李靖得知此事后,竟毫不留情地彻底打碎了哪吒的泥塑金身,又要杀哪吒。
  有道是:“养不教,父之过。”
  哪吒其实变成这种“杀童”的性格,可能和李靖的“家庭教育”其实还是有一定关系的。
  这哪有父亲,动不动就要杀儿子的。
  这般“父慈子孝”的教育方式,又怎能培养出温良恭俭让的孩子呢?
  此后,哪吒虽得太乙真人以莲重塑肉身,得以重生。
  但李靖和哪吒,这父子之间恩怨已深,难以化解。
  是以托塔李天王一向“托塔”在手。
  双方虽然表面上“父慈子孝”。
  但一旦李靖未曾托着那塔,就恐哪吒有报仇之意,吓个大惊失色。
  ……
  此时此刻。
  杨戬看着身旁满心愤懑的哪吒,无奈地拍了拍他的肩膀,语重心长地说道:
  “哪吒兄弟,你就收了这个心吧。”
  “这天地三界,父为大,孝为大。”
  “你若真杀了李靖,以子弑父,恐怕这偌大的三界,从此便再无你容身之地了。”
  哪吒闻言,双眼圆睁,满脸的不服之色。
  他梗着脖子,咬牙切齿,声音中满是决绝与不甘:
  “我早已割肉还母、剔骨还父,还了他们生养之恩。”
  “此后,我与他们,便再无半点瓜葛!”
  “他们,又有何资格再来管我!”
  杨戬长叹一声,再次语重心长地说道:
  “二哥知道你心中的委屈,也明白你觉得自己已经和他们断绝了关系。”
  “然而,你终究是他生的,这世道,父权大于天,以子弑父,世所不容也。”
  “我这也是为了你好,不愿你因一时冲动,而铸成大错。”
  杨戬深知,即便哪吒自认为与李靖断绝了关系,割肉还母、剔骨还父了。
  但在三界众神的眼中,哪吒和李靖的父子之名,却始终如影随形,难以磨灭。
  若哪吒真的弑父,杀了李靖,必将背负千古骂名,成为三界公敌。
  到时候,即便哪吒就算有再大的本事,也难以在这三界之中立足了。
  古代的父权便是如此,父权大于天,难以违抗。
  帝王直接赐死皇子者,不计其数,可以说是帝王手段。
  但皇子哪怕不遵守帝王的旨意,夺了父亲的位置,便会留下千古骂名。
  更别说伤害父王了,哪吒还真不能这么做。
  ……
  此时此刻。
  东华帝君正向三界众神传音,许诺道:
  “任尔仙道逍遥,从此不必再受那诸多繁文缛节之束缚,无需再为那渺茫功德奔波劳碌。”
  “在这仙途之上,尔等可随心所欲,畅游天地之间,赏遍三界美景,悟尽大道玄机……”
  玉帝面前的千里眼、顺风耳神将,也就是高明与高觉两兄弟,乍闻此等消息,皆是面色骤然一滞,呼吸也瞬间变得急促起来。
  东华帝君这话,可真是说到他们心坎里去了!
  ……
  通明殿后,祥云翻涌,仙气氤氲却隐隐透着一丝肃杀之气。
  玉帝端坐于宝座之上,轻轻抚摸着袖袍中暗藏的封神榜。
  那封神榜似有灵性,在玉帝的轻抚下微微颤动,散发着神秘而威严的光芒。
  “东王公……东华……”
  玉帝的面色一冷,如寒霜笼罩,阴晴变幻不定。
  他目光如炬,凝视着眼前战战兢兢、身躯微微颤抖的千里眼与顺风耳神将,仿佛已将他们内心的波澜洞察得一清二楚。
  玉帝缓缓起身,目光投向方丈仙山的方向,久久凝视后,嘴角勾起一抹意味深长的笑意,缓缓说道:
  “东华此番布局,倒是精妙得很呐。”
  说罢,玉帝的目光又落在了千里眼与顺风耳神将身上,似笑非笑地问道:
  “你们俩,也心动了?”
  千里眼与顺风耳神将闻言,更是吓得魂飞魄散,仿佛听到了世间最可怕的话语。
  他们连忙拜倒在地,额头紧紧贴着地面,声音颤抖地说道:
  “陛下,臣不敢。”
  “臣等对陛下忠心耿耿,绝无二心。”
  一时间。
  通明殿内,寂静无声,落针可闻。
  气氛压抑得令人窒息。
  此时此刻,东华帝君那充满诱惑的声音仍在三界回荡:
  “仙道本应逍遥自在,不应受制于那封神榜之上,沦为天界的奴仆,为奴为婢,任人驱使。”
  “我东华帝君若是成了天帝,当还尔等自由之身,让尔等在这三界之中,真正成为逍遥仙神!”
  ……
  水能载舟,亦能覆舟。
  人心向背,社稷倾塌。
  这封神榜,又可以称之为“奴役榜”。
  往昔里,玉帝手握封神榜,号令榜上群神,掌控着三界的神仙事务。
  然而,此刻的局势却发生了微妙而危险的变化。
  但,东华帝君竟也以封神榜为棋子,巧妙地将了玉帝一军。
  玉帝心中明白,若他再以封神榜之力,强迫封神榜上的诸神前去平叛,反倒显得他这个玉帝里外不是人了。
  正所谓:“兵对兵,将对将,帝对帝。”
  他一个三界之主,也不可能自己亲自去打那些小杂兵,太跌份了。
  玉帝略作沉吟,向身旁的张天师吩咐道:
  “传天蓬元帅真君、天猷副元帅真君、翊圣保德真君、灵应佑圣真君四位真君,即刻觐见。”
  ……
  通明殿内,金碧辉煌,祥云缭绕,瑞气千条。
  玉帝端坐于宝座之上,面色凝重,目光如炬,凝视着殿外。
  不多时,殿外云雾翻涌,霞光缭绕,便有四位神将踏着祥云,鱼贯而入,气势磅礴。
  “天蓬,拜见陛下!”
  但见那为首者,赤发如焰,俊朗非凡,金盔熠熠生辉,腮边带紧系,勒甲丝绦之上,蟒纹隐现,仿若真龙鳞甲。
  其腰间一弯金弓,形似半月,寒光凛冽;手中上宝沁金耙,金光闪闪,威势逼人。腰间更悬天蓬印与天蓬钟,两物相映生辉,更添几分威严。
  此神将正是那“天蓬元帅真君”,简称“天蓬元帅”。
  三界之内,地貌纷繁复杂,故此天庭有擅长水战的水军,有腾云驾雾的空军,幽冥界亦有阴森鬼兵……各路兵种,各展所长。
  在水军将领之中,天蓬元帅善水战。
  他统御天河,水战之技,于北极四圣中独占鳌头,乃至整个天界,亦是屈指可数。
  故此,天蓬元帅得以掌八万天河水军,手握天庭之护城河——“天河弱水”。
  和凡间城池一样,凌霄宝殿也有护城河,正是天河弱水。
  天河弱水,鸿毛不浮,飞鸟难过,肉身难渡。
  欲从外部,打进三十三天,先过天河弱水这条护城河。
  即便是那齐天大圣孙悟空,战力超群,神通广大,却也难以担任“天河元帅”一职。
  无他,孙悟空水战能力一般。
  战力都是相对的,即便是孙悟空在水中,也难以与天蓬元帅相抗衡。
  而,水军元帅之长,在于水战,若让他去陆战,那便非其所长了。
  ……
  要知道,天庭兵部之主李靖,也不过统兵十万天兵天将。
  而斗部成立之初,斗姆元君执掌金阙,坐镇斗府,居周天烈宿之首,也不过统率八万四千群星恶煞。
  杨戬手下不过一千二百草头神。
  而天蓬元帅便直接统率八万水军,是天庭掌握实打实的,手握兵权的元帅。
  ……
  “天猷,恭敬拜谒陛下!”
  紧随其后,但见一尊神将身披璀璨金甲,外罩朱红战袍,面容冷峻如铁,他手执锋利戈矛,腰间悬着玄妙法印,周身紫气氤氲,似有星斗流转回护,气势磅礴。
  此神将,正是那“天猷副元帅真君”,简称“天猷副帅”。
  天猷副帅,主要辅佐北极紫微大帝,行事低调,在天界名声不显。
  “黑煞,参见陛下!”
  再往后,又一位神将踏步而出,身形魁梧如山岳,面色黝黑似铁铸,手持粗重锁链与神秘符咒,双目如炬,仿佛能洞察世间一切虚妄。
  周身散发着幽冥黑气,阴森恐怖,令人望而生畏。
  此神将,乃“翊圣保德真君”,世人亦称“黑煞将军”。
  黑煞将军,不常居于天界,而是常驻于地界。
  黑煞将军镇守幽冥,专司断绝鬼门、摄除五瘟之重任,统御酆都阴兵。
  “真武,叩见陛下!”
  最后一位神将,金甲熠熠生辉,黑袍随风飘扬,脚踏龟蛇神兽,手持断魔雄剑,双目如星,背悬皂雕旗,周身环绕北斗星辰,熠熠生辉。
  此乃“佑圣真君”,又名“玄武将军”、“真武将军”。
  他们四神将,正是:“北极四圣”。
  初升仙界之时,几人修为相差不大。
  但后来,佑圣真君飞升仙界后,实力突飞猛进,一日千里,后来者居上了。
  再后来,佑圣真君主下界荡魔事宜,于南赡部洲有道场武当山,多次下界荡妖除魔,人间显圣,香火鼎盛,更被下界之人供奉为“玄武大帝”,又名“真武大帝。”
  ……
  北极四圣之中,有天蓬、天猷正副两元帅,再配黑煞、真武两将军。
  天庭的这套军权体系,正是古代皇宫禁卫军统军的标配。
  如:唐玄宗时期设左右万骑军、左右羽林军为“北门四军”,其中的大将军由皇帝亲信担任,标配“御赐之节”与金印。
  和“北门四军”一样,在“北极四圣”之中,天蓬元帅作为北极四圣之首,自然成为“持节者”。
  西游记中,也正是玉帝赐给天蓬元帅“御节”,而不是赐给真武大帝。
  其中有诗曰这件事情:
  “(玉帝)敕封元帅号天蓬,钦赐‘钉耙为御节’。”
  ……
  在这个阶段,北极四圣在天界的职责各不相同。
  天庭是水军、空军、幽冥界也有鬼兵……兵种都不一样。
  天蓬元帅,掌天河水军;天猷副帅,辅佐北极紫微大帝;黑煞将军,镇守幽冥界;真武将军,在下界荡魔除妖。
  若不在下界降魔之时,真武将军便如四大天王一般,为北天门之守将,镇守天庭北天门。
  ……
  北极四圣,多为下界修仙之士,历经千辛万苦,终得飞升天界,被玉帝亲自接见,册封为神。
  可以说,北极四圣都是玉帝的亲信。
  天蓬元帅是:“功圆行满却飞升,天仙对对来迎接……玉皇设宴会群仙,各分品级排班列。敕封元帅管天河,总督水兵称宪节。”
  而后,天蓬元帅更是直接被玉帝:“敕封元帅号天蓬,钦赐‘钉耙为御节’。”
  这御节的“节”是什么?
  举个例子,比如某人功劳巨大,古代皇帝赐他“假节钺”,此节为身份之象征,可调动军队,先斩后奏,权势滔天,等同皇帝。
  汉末三国,整个刘备之季汉朝廷,唯有关羽一人得此殊荣,持“假节钺”,镇守荆州。
  就连张飞、诸葛亮、赵云……都没有这个权力。
  就是因为关羽有“假节钺”,所以关羽在荆州调兵打曹操,可以不用禀报刘备,直接打曹操。
  再举个例子:
  在唐朝,有一个官职,叫“节度使”。
  节度使掌管数区域之地,在其地军政合一,权势滔天,可以说,相当于是唐朝的一方“诸侯王”了。
  唐玄宗时期,唐朝鼎盛,版图辽阔,足有331个州和800多个羁縻州,然节度使仅10人。
  安禄山,便是自当了“节度使”之后,心生异志,起兵造反。
  这节度使,为什么叫“节”度使?
  就是因为,节度史有“御赐之节”。
  “节”是权力的来源,也是权力的象征。
  在唐制,节度使赐双旌双节。旌以专赏,节以专杀!
  ……
  而在天庭百官之中,天蓬元帅就有玉帝亲赐的“御赐之节”。
  其真可谓,权势滔天,牛逼得不行。
  天河之上,天蓬元帅要是遇到什么异常情况,可以无需禀报玉帝,直接手持“御节”,调兵遣将,先斩后奏!
  由此可见天蓬元帅地位之尊崇。
  猪八戒曾道:
  “就是你老子有虔心,请下‘九天荡魔祖师’下界,我也‘曾与他做过相识’,他也不敢怎的我。”
  这还真不算猪八戒吹牛逼,虽然他失了权势,失了官位,佑圣真君也升职了,成了九天荡魔祖师。
  但佑圣真君毕竟还是他曾经的小弟,大家有一些情面在。
  ……
  当然了,这也很正常。
  回溯往昔,古往今来,在那朝堂之上为官之人,能力出众与否,不是最重要的,你能不能打,也不是最重要的。
  简在帝心,才是最重要的。
  你能不能懂帝王的心意,为帝王所用,才是最重要的。
  毕竟啊,帝王金口一开,那便是决定命运的无上旨意。
  任你才华横溢、战功赫赫,若不得帝王青睐,不得帝王信任,那也不过是镜水月,一场空谈。
  反之,即便资质平平,却能深得帝王信任,那便犹如乘风破浪之舟,一路顺风顺水,平步青云亦非难事。
  你再能打,玉帝不信任你,有屁用,还不是闲置在家,养马养树。
  ……
  北极四圣之中的真武大帝则是:
  “幼而勇猛,长而神灵。不慕尘世王位之尊,惟一心向道修行。历经无数磨难,功完行满之际,终得白日飞升之奇景。”
  “玉皇敕号,真武之名。玄虚上应,龟蛇合形。劫终劫始,剪伐魔精。”
  真武大帝亦是得玉帝亲自面见,赐予其真武之尊号。
  但是,真武大帝的待遇对比天蓬元帅,如:“天仙对对来迎接、玉皇设宴会群仙、敕封元帅号天蓬、钦赐钉耙为御节……”
  就差了很多了。
  ……
  当时孙悟空大闹天宫之时,在天宫之中棒东打西敌。
  封神榜上诸神,如武财神赵公明、斗姆元君金灵圣母、九天应元雷声普化天尊闻仲……均袖手旁观,并未出手阻拦。
  关键时刻,便是北极四圣挺身而出,力挽狂澜。
  有“佑圣真君”的佐使王灵官执殿,王灵官掣金鞭近前挡住孙悟空。
  再有“佑圣真君”出手,又差将佐发文到雷府,调三十六员雷将齐来,将那大圣围在垓心,各展神通,鏖战正酣。
  与此同时,“翊圣保德真君”则与游弈灵官奉玉帝旨意,前往西天,传“召如来降妖”之命。
  待如来佛祖降妖之后,“天蓬、天佑(猷)两位真君”急出灵霄宝殿,拦住如来佛祖,恭请其面见玉帝,以表敬意。
  可以说,在最关键的时刻,玉帝最信任的,便是这北极四圣了。
  这北极四圣,皆是玉帝亲自面试、亲自招揽、亲自册封之人,可谓玉帝的心腹之臣,擎天之柱。
  正所谓:
  “食君之禄,忠君之事,报君黄金台上意,提携玉龙为君死。”
  在关键时刻,北极四圣也是真出力,忙前忙后,不含糊。
  ……
  此时此刻。
  “参加陛下……”
  天蓬元帅、天猷副帅、黑煞将军、真武将军踏入通明殿,各自向玉帝行礼,气势磅礴,威震四方。
  玉帝目光扫过四位神将,缓缓开口:
  “天蓬、天猷、翊圣、佑圣,尔等乃朕之亲信。今日召尔等来,乃有要事相商。”
  天蓬元帅闻听此言,当即上前一步,率先表明心迹,拱手恭声道:
  “陛下,臣等蒙陛下厚爱,得以为陛下效犬马之劳。”
  “今日陛下召见,定当竭尽全力,为陛下分忧!”
  “无论何处,臣等自当赴汤蹈火,在所不辞!”
  天蓬元帅语气坚定,掷地有声,言语间满是对玉帝的忠诚之意。
  “嗯……”
  玉帝看着天蓬元帅,满意的点了点头。
  这才是朕的心腹嘛……
  (本章完)
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